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关于汉字中的古代婚姻家庭文化分析

时间:2019-05-21 来源:《散文百家》杂志 作者:admin 点击:

  摘要:汉字是世界上最古老的文字体系,经过千百年来的演化,其依旧存有活力。其作为汉语记录的专属符号,自诞生之日就担负着文化传播的载体功能。中国汉字博大精深,在其中蕴含着多种文化,婚姻家庭文化使其重要构成部分,基于此,本文对汉字中的古代婚姻家庭文化进行分析,以此升华汉字的价值意义。

  关键词:汉字;古代;婚姻家庭文化

  一、姓、后与群婚

  “姓”与人们之间有着密切的联系,因为一个人的“姓”,代表着他是哪个家族的人。在我国传统观念中,男子才是承担家族使命的人,孩子出生后都要跟随自己父亲的姓,但是“姓”虽是氏族血统的标志,却是以“女”字为其偏旁部首。这个问题在《说文》中说道“姓,人所生也”,由此可见,“姓”字的由来是古人普遍认同孩子的真实血统与其母亲之间存有继承关系。若是再细致分析会发现,汉族的祖先姓名大多都是“女”旁,譬如:皇帝的姓为“姬”,神农的姓为“姜”,虞舜的姓为“姚”等[1]。此种现象十分有趣,通过一些历史记载会发现此些先人们的出身也极富传奇色彩。在《商颂》中说到契的身世,他的母亲简狄吃下了燕卵生下的契;在《史记》中说到伏羲的母亲叫做华胥,她在雷泽之滨踩到了神仙的脚印生下了伏羲。故事真实与否已无从考究,但是其能够表明,在上古文明时期,人们是不能够了解自己的父亲是谁。

  二、婚、娶与掠夺婚姻

  在讨论婚俗上,一定要了解“婚”的造字意义。在《说文》中可以了解到“婚”是“女”与“昏”二者的会意字。并且通过《正字通》可以了解到“昏”即是“婚”的古代字形,意为黄昏,但婚姻与黄昏之间到底存在着什么联系?

  社会在发展中不断的进步,先人们也渐渐意识到亲近结婚的弊端,开始到无血缘的其他氏族中寻找适合的婚配对象。为了减少女性家里的抵抗并方便逃跑,男性一般会在日落天黑之时进行抢婚。在《周礼》中明确规定了迎亲时间,其认为在黄昏时娶亲是最佳时间。在《仪礼》中也记载着,迎亲队伍在黑夜中拿着火把行走,为了不让人发现,所以人的衣服包括马车都是黑色的[2]。

  三、嫁、妻与买卖婚姻

  在结婚问题上,男子为“娶”,女子为“嫁”。在《说文》中提到“嫁,女人适人也”,在《白虎通》中说“嫁者,家人”,由此可见,古人认为女子嫁到夫家才算有了归宿。在古代“嫁”的含义也为“卖”,《韩非子》中写到“嫁妻卖子者,必是家也”,这说明嫁妻就是在卖妻。在《仪礼》与《礼记》中对古代婚嫁的隆重与规范有着详细的记录,《中国历史教科书》也写到“俏皮之礼,,即买卖妇女之俗”由此可知,在古代女子如同商品,可以被其丈夫随意交易,此种现象在其他汉字中都有所体现。在《左传》中写到“帑,妻子也”,《说文》中“帑,金币所藏也”,在古代“帑”是指收藏钱财的府库,而“帑”又表示妻子的意思,所以“妻子”与“金库”之间的关联是什么。从字面上看“帑”是由“奴”与“巾”构成,其中“巾”在古代的含义都与金钱相关,所以“帑”字表示了古代的买卖婚姻文化。

  四、姑、舅和氏族婚姻

  在当今社会中,一般对自己父亲的姐妹称之为“姑姑”,对母亲的兄弟称之为“舅舅”,但是在古代,“姑”与“舅”所具备的内涵更加丰富多彩。首先是“姑”,在《尔雅》中说到妻子可以称呼丈夫的母亲为姑,在《礼记》中,丈夫也可以称呼自己妻子的母亲为姑。然后是“舅”,《尔雅》中提到妻子可以称呼其丈夫的父亲为“舅”,由此可见,在古代婚姻家庭中,近亲结婚较多,辈份混款。随着社会发展的进步,人们了解了更多的科学知识,人们普遍意识到近亲结婚的弊端,现代看来近亲结婚十分滑稽。

  五、媵、侄与多妻制度

  “媵”代表着“媵制”,其表示为妹随姊嫁,而侄女要随姑嫁,简单来说就是姐妹之间与姑侄之间要嫁给统一男子,两女共侍一夫,此种婚姻制度在古代极为盛行,但是在当今时代,此种婚姻制度可谓是野蛮之俗,没有任何伦理道德可言,也可以说是伤风败俗,极为可笑[3]。而此种姐妹或姑侄共侍一夫的婚姻家庭制度是否具有真实性,在学术界引起一片争论,众说纷纭。从汉字的角度上看,在《说文》中写到“ ,送也。”,《段注》中写到“ ,今之媵字”,由此可见,“媵”是古字 的今义。“媵”的本身含义为送,后来表示为女子陪嫁。媵制是否真实存在还有待考察,其主要问题是媵为“侄”。

  值得注意的是,“侄”的原本意思是指兄弟陪嫁的女儿,后来逐渐才演化成兄弟所有的女儿们,并且在现代汉语中其意义范围又被扩大,不仅包括兄弟的所有女儿,同时也包括兄弟的儿子,这些在《说文》与《释名》等古代书籍中都有所记载,并且此些文献也都表明了“侄”的最初含义是指女性,随着社会发展以及交流需要,才演化成男女通用称呼。

  结束语:综上所述,中国文化博大精深,汉字最为最古老的记事符号到记录中华文明的载体,其文化内涵十分丰富,在汉字中有众多关于古代婚姻家庭文化的汉字,所以为了能够更加深入的了解古代婚姻的演变过程,要对汉字制造的社会背景以及演化过程、释义等进行细致分析,并且要报以严谨、科学的态度对其研究。由此可见,汉字的魅力是其他载体无法匹敌的。

  参考文献:

  [1]李佼佼.探析汉字字形演变与民俗文化的关系——以汉字中的“贞”字为例[J].柳州职业技术学院学报,2015,15(05):107-110.

  [2]姜礼立.从汉字看中国古代婚俗[J].襄阳职业技术学院学报,2015,14(04):54-56+64.

  [3]郭婷.《说文解字》女部汉字与上古婚育文化[J].名作欣赏,2015(09):150-151.

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